第11簽 上吉 古人占驗:漢文帝賞柳

楊柳垂堤鎖綠煙。日長三起又三眠。
往來紫燕紛飛舞。嬝娜迎風倩我憐。

 

仙機:
六畜吉。家宅昌。
財可得。病者康。
孕生子。名必揚。
若謀望。皆吉祥。
行人至。婚姻良。
蚕有利。樂無疆。(疆本作彊)

問風水:吉地逢人愛。
問遺失:求之必可得。
問自身:積善愈平安。
問天時:風雨皆可喜。
問出行:小人變貴人。

解說及記載:

■漢文帝賞柳

漢文帝,一個施德政、親人民的皇帝,在位二十三年,實行“與民休息”的政策,減輕地稅、賦役、刑獄,使國家在平定“諸呂之亂”後,國計民生得以復蘇,農業生產迅速發展。更難能可貴者,在勤政親民之余,漢文帝最喜歡欣賞楊柳的美態,為了提高工作效率,他採用“分段睡眠法”,每日三眠三起,醒後必欣賞綠柳垂堤,迎風搖動,紫燕在其間飛舞的美好景色。此籤有萬事如意之象,此乃心歡快樂之景象也。

第12簽 下下 古人占驗:太白撈月

蜃樓海市幻無邊。萬丈擎空接上天。
或被狂風忽吹散。有時仍聚結青煙。

仙機:
病者險。財亦空。
蚕與畜。亦無功。
問謀望。事無終。
婚不合。名未通。
行未至。孕有凶。
問家宅。未興隆。

問風水:假局不能發。
問遺失:強求亦不得。
問自身:積善免禍侵。
問天時:事事不如意。
問出行:結尾必不利。

解說及記載:

■太白撈月
太白,即唐朝大詩人李白。自曰謫仙。被稱詩仙。李白失意於官場,以詩酒為友。無酒不歡。為人俠義豪放。“醉翁撈月”的故事,就是他做主角,獨個兒縱酒大醉,一向有求仙思想的李太白,望著水中的明月倒影,飄飄欲仙,竟伸手去打撈水中月。溺斃。年六十二歲。

海中蜃蛤吐氣如樓,高接到天,一有風來,便吹散矣,雖散而復聚,亦如煙之浮,不能長久也,此乃一片虛浮景象,眼前雖好,實無歸結,求得此簽者,當行善以為根本,則可堅穩長久,事事不被人吹散矣,此簽凶多吉少,要防小人口舌。

此籤有海市蜃樓的虛假幻象,有花籃打水一場空的預兆,凶多吉少,為下下籤。當行善務實為本份,勿被假象所引誘。

 

第13簽 中平 古人占驗:孟浩然尋梅

嶺南初放一枝梅。片片晶瑩入酒杯。
卻遇騎驢人早至。兒童背負占春魁。(占同佔)

仙機:
宅平常。財難求。
蚕禾造。不用憂。
病未愈。行有郵。
養六畜。慎之始。
名難成。婚不利。
孕生男。最歡喜。

問風水:平常無損害。
問遺失:尋之亦可得。
問自身:積善愈精神。
問天時:寒暑皆合意。
問出行:善者多扶持。

解說及記載:

■孟浩然尋梅

嶺南梅開最早,將花入酒杯,飲之甚香,遇有騎驢者,寄此梅花於人,百花來開而此花獨占先開,亦令人必悅也,求得此簽者,遇有貴人帶引,則事事如意矣,此簽半吉半凶,該簽雖無大礙之句,而似有被人占以先手之象,則逢吉變凶矣,解籤者要細思之。

第14簽 中吉 古人占驗:東坡歸隱

為愛幽閒多種竹。買春賞雨在茅屋。
醉時臥倒杏花邊。怕聽鶯兒驚夢熟。

仙機:
名與利。莫貪取。
行阻遲。病漸愈。
問六甲。必生女。
蚕與畜。微有利。
問婚姻。少合意。
宅平常。修德美。

問風水:美中微有礙。
問遺失:小人頗難測。
問自身:安樂防口舌。
問天時:世事無全美。
問出行:防小人口舌。

解說及記載:

■東坡歸隱

蘇東坡辭官歸里,隱居家園,多種竹樹,買春賞雨,醉臥杏花之邊,此安樂之景,怕有鶯兒驚夢,此驚慌之象。人能於安樂中,防避口舌,常在一點善心,亦無礙也,讀一怕字,要慎防則吉。

 

第15簽 上吉 古人占驗:明皇遊月殿

仙槎一葉泛中流。月殿蟾宮任爾遊。
盈耳霓裳聲暫歇。酒詩吟飲幾時休。

仙機:
病即安。蚕造勝。
行人回。婚宜定。
孕生男。家道盛。
凡謀事。多吉慶。
名與利。求則應。
養畜生。有佳景。

問風水:發財兼發丁。
問遺失:不久自然得。
問自身:平安又壯健。
問天時:萬事俱得利。
問出行:往來皆快意。

解說及記載:

■明皇遊月殿
唐玄宗與方士羅光遠。八月十五日。秋宴。
光遠取桂枝杖向空擲之。化為大橋。色如銀輿。
帝同登遊。入月宮。見有霓裳羽衣之女歌唱。
調甚新奇。帝默記其譜。以教大真。

唐明皇時,國泰民安,優遊安樂,故此有風流天子之稱,因他素慕月殿蟾宮之美麗,時欲想往一遊,卒得一葉仙舟,載赴月殿,任其遊樂,學得霓裳仙子羽衣曲而回,歌歌唱唱飲酒吟詩,快樂不歇,此快樂之景象,求得此簽者,萬事皆吉,無礙,可稱為心想事成也。

第16簽 中吉 古人占驗:牧童跨犢回歸

天邊鴉背夕陽回。隴外兒童跨犢來。
羌笛頻吹聲切耳。短長腔調樂何哉。

仙機:
名與利。在晚成。
婚可合。孕無驚。
問行人。有歸程。
若養蚕。晚造勝。
問疾病。保安寧。
謀望者。合心情。

問風水:平穩亦無礙。
問遺失:細查亦可得。
問自身:平安無病來。
問天時:晴和如人意。
問出行:歸結有可喜。

解說及記載:

■牧童跨犢回歸

劉皇叔,即劉備,偶遇水鏡先生,當時正值夕陽西下,天邊的群鴉紛紛回巢﹔山崗外,傳來了陣陣的笛子聲,原來是郊外塱上牧童騎著牛犢,優哉悠哉的返家,一路上吹得竹笛。牧笛的調子,忽長忽短,忽高忽低,很自由,很諧和,充滿了快樂。此童子甚快樂也,此簽有快樂之意,則凡事平穩無礙,不用憂心矣。

求得此籤者,既有快樂無求之意,又有大器晚成之象,凡事盡力而為,得失無愧於心,即所謂:盡人事,順天命,自然就“明天會更好”。

 

第17簽 中吉 古人占驗:月下追賢

秋水蒹葭白露盈。盈庭月色浸階清。
清風吹動馬鈴響。響接晨鐘不斷聲。

仙機:
名可望。財不大。
婚亦宜。病無害。
蚕與畜。亦無礙。
宅平常。行無阻。
問六甲。求神助。
謀望者。謹慎可。

問風水:平局皆無礙。
問遺失:尋之亦可得。
問自身:修善愈平安。
問天時:平常便可喜。
問出行:無補亦無傷。

解說及記載:

■韓信掛帥

蕭何月下追賢,是漢代一個挽留人才的真實故事。蕭何佐輔劉邦建立帝業,名將韓信投靠劉邦,未獲重用,夤夜馳歸,蕭何知道後,立即策馬在月光下追韓信,曉以大義,勸其回心轉意,同建漢朝。“秋水蒹葭白露盈……”這兩句,是寫秋景,蒹葭,是荻草與蘆葦,凝結了霜露,月色滿階。接著是清風中的馬鈴聲,然後是天亮的晨鐘聲,示意追得韓信回。

韓信。淮陰人。
時漢王燒絕棧道。部下將士逃亡甚多。其時。信歸漢逃去。
何知之。連夜追信回。翌日王知。怒曰將士逃亡過半。
不聞丞相有所追。獨追信。何也。
何曰大王如無意東伐。固罷。
若與楚爭天下。非信莫當其任。乃拜信為大將。
佐漢高帝定天下。虜魏。破趙。降燕。下齊。滅楚。
建十大功勳。初封楚王。

此籤有失而復得,人盡其材之意。

秋天多露,月色滿階,風吹馬鈴,響接晨鐘之聲,此乃漢時韓信,投奔漢高祖,未獲重用,夤夜馳歸,為張良所知,告信之能於高祖,乃月下追回韓信時之情景也,求得此簽,凡事皆平穩,雖或阻滯,到底必好,有吉而無凶。

第18簽 下吉 古人占驗:杜鵑泣血動客心

杜鵑啼血淚悲聲。聲怨霜寒夢乍驚。
驚動異鄉為異客。客心更觸故園情。

仙機:
蚕與畜。有損傷。
孕有驚。婚不良。
財難得。宅有殃。
行人遠。未回鄉。
問疾病。宜禱禳。
若謀望。總不祥。

問風水:恐有損丁財。
問遺失:追尋亦難得。
問自身:運滯當要防。
問天時:風色多不美。
問出行:往來皆可憂。

解說及記載:

杜鵑,相傳為蜀帝杜宇所化,在《十三州志中》有這樣的記載:“當七國稱王,獨杜宇稱帝於蜀,曰望帝。”後來,望帝委派一位叫做鱉冷的臣子去巫山治水而成功,望帝自覺才德不及鱉冷,“乃委國鱉冷……遂自亡去,化為子規。”子規,就是杜鵑。而杜鵑思念家國,聲聲啼泣,眼淚化成杜鵑花。異鄉客人,寒夜中被杜鵑啼聲驚醒,更加觸發鄉思。

春末夏初之時,杜鵑雀啼,聲聲悲而且悽切,如怨如慕,如泣如訴,留落異地作他鄉客,聞聲觸感,每動思家之心情,乃一種愁悶之氣象,求得此簽者,凡事務須留心謹慎,且要修善,方能消災除禍,便逢凶化吉,更宜防小人口舌是非。

 

第19簽 中吉 古人占驗:伏羲畫八卦

乾卦三連號太陽。潛龍勿用第一章。
其中爻象能參透。百福駢臻大吉昌。

仙機:
孕生女。病宜禱。
名與利。遲乃到。
蚕與婚。謹慎好。
行人遲。歸有路。
若謀望。勿輕躁。
宅平常。積善補。

問風水:壞處當更改。
問遺失:求之勿心急。
問自身:和平無病生。
問天時:風雨及時宜。
問出行:火氣勿太猛。

解說及記載:

■伏羲畫八卦

伏羲氏,即太昊,于今河南省淮陽縣。坐于方壇之上。聽八風之氣。乃畫八卦。八卦的圖象,為他所創畫,并教化人民捕魚畜牧,改善生活。而八卦第一章,是乾卦,三連劃,屬太陽,純陽無陰,唯智者不取。

求取此籤者,如果能領悟到其中爻象的道理,萬事順昌。乾卦純陽無陰,“純陽易傷”的道理,隨時都發生在身邊,譬如做人怕蝕底,做事偏激,誰人敢與你合作。凡事要看透各方面,不能死牛一面頸。光靠蠻、惡、霸氣者,終於會失敗。能想透第一章之句語,隱藏其剛強之氣勿用,則百福至而大吉昌矣,求得此簽者,凡事要隱忍退避,靜以待時,有善氣而無惡氣,方能受福而吉昌也。

第20簽 中平 古人占驗:雪梅招親

天上仙花難問種。人間塵事幾多更。
前程己註公私簿。罰賞分明濁與清。(己同已)

仙機:
名與利。附之命。
病審醫。婚未定。
宅平安。要修省。
孕與蚕。作福吉。
行欲歸。難定日。
若謀望。修善得。

問風水:全憑心地發。
問遺失:求之終可得。
問自身:禍福自己求。
問天時:隨我意轉移。
問出行:如修善可去。

解說及記載:

■雪梅招親

雪梅,是古時安南國(今越南)公主。特徵聯求婚招親,其聯首曰,"太極殿前三尺雪",其國內竟無人識對。後有廣東人姓黃名華貴,當時福至心靈,以梅之得植於人間,原出於天上仙花之種,"乃以廣寒宮裡一枝梅"對通,為聯比以應徵,卒獲招為駙馬,論此簽意是:天上廣寒宮裡的這枝仙花,別問是誰種的,落得凡間,人事已經變更了。每個人的命運,已由上天注定,善惡到頭終有報應的。

求得此籤,宜多種善作福,順應天時。凡事平穩,倘能力行善事,當可獲福也。