知正堂 風水批命

麒麟文化是中國的傳統民俗文化，如麒麟送子，就是中國舊時生育民俗。傳說中，麒麟為仁獸，是吉祥的象徵，能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕，有麒麟吐玉書於其家，上寫「水精之子孫，衰周而素王」，意謂他有帝王之德而未居其位。此雖偽說，實為「麒麟送子」之本，見載於王充《論衡.定賢》及晉王嘉《拾遺記》。民間有「麒麟兒」、「麟兒」之美稱。

聽聞香港有一個地方叫鹿頸，風水非常好以及出了幾家大戶，所以去了一敞，做了些工夫給大家參考一下。
鹿頭位於香港的東北面，面對沙頭角海內灣。而背靠的群山，是由大帽山發脈，經八仙嶺而至。
圖中所見，沙頭角海內灣為明堂水，水比較直而長，感覺煞氣在，不過不算大，亦見前朝山案鎖水有情，另外前方有一小朱雀聚水回流，恰到好處。

今天應邀到了元朗流浮山白泥堪察陰宅，到了一看山龍我便不停搖頭嘆息。直至上到主墳，一開羅經，就發現了很多問題存在。不過今次我不是想講人家的陰宅如何，而是我想一再強調【好風景不等於好風水】的道理。

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聚福寶- 風水寶地

廣東四會聚福寶華僑陵園是經國家民政部、廣東省民政廳特許批准，泛珠三角範圍內引進港資合作的經營性公墓，由香港聚福寶發展有限公司與四會市江穀鎮經濟發展實業總公司合作興建。

聚福寶陵園位於廣東肇慶四會市中部偏北處江谷鎮聯安村旁，緊傍四清公路，距四會市區19公里，20分鐘車程，交通四通八達。

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聚福寶-交通便利

聚福寶華僑陵園位於廣東肇慶四會市江穀鎮，緊傍四清公路，與即將建成的廣(州)賀(州)高速相接。距四會市區19公里，20分鐘車程，交通十分便捷。

聚福寶墓區簡介

聚福寶陵園總規劃5000畝，為目前中國陵園產業內投資規模最大、服務設施最為齊全的專案之一。首期開發面積500餘畝，現已完成第一期工程100畝的基本建設，建成四大墓區， 聚賢園、聚孝園、聚福園和福壽園。

聚賢園位於迎歸廣場正對面左方，左依迎歸樓，右鄰聚福門成左右屏障，山巒環抱其中為環型拱狀，後靠之山巒當地俗稱“龜隱山”，龜即為中國傳統神話中 鎮守天官的四大神獸之一的“玄武”，風水堪輿學也將陰宅擇墓後靠方位稱之為“後玄武”。前臨迎歸藝術廣場為內明堂，雕欄池水，噴泉潺潺，錦鯉呈祥。 聚賢園是目前聚福寶陵園規劃當中最有品位、最有檔次、最富有文化內涵的文化藝術專屬墓區，所有墓碑款式均出自專業名家之手，造型精奇，工藝精細，石料選材 均為山西黑、南非紅、漢白玉、經典花崗岩等名貴石材，墓碑題辭均由專業書法人員親筆撰寫。客戶可就其自身喜愛指定文字辭章、字體、字型或書法名家。

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一、吉地福址，渾然天成！

聚福寶華僑陵園整體地形宛如一柄製造精美、古樸典雅的玉如意。在我國的傳統習俗中，如意為宅住中最受人喜愛的吉祥器物，一般供玩賞、擺設用，表示吉祥如意，幸福來臨。

“如意”一詞出於印度梵語“阿娜律”，具體是何時從印度傳到我國的，現已無據可考。史書《晉書·王敦傳》曾記載：孫權曾得如意 柄，“每酒後，輒味魏武帝樂府歌：‘老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已'，以如意打唾壺，壺邊盡缺。”由此可見，至少在東漢末年，三國時期，如意已 在我國出現，並為皇室貴族所喜。

1. 提供先人的土葬資料，包括先人姓名、落葬日期、墳場名稱等；
2. 填寫申請表格；
3. 於辦妥手續後到繳費處繳費及領取收據；
4. 可於三個工作天後憑收據到上述辦事處領取土葬證明書。